在内心世界培育浩荡正气
水有源，故其流不穷；水有根，故其生不止。作风是素质的外在表现，群众正是从党员的个体形象观察和分析党的整体形象和风气的。因此，个体素质在党的作风建设中具有基础性、本源性的作用。孔子认为做人做事要坚守根本，即“君子务本，本立而道生”。每一位执政者在内心世界里立得正，才能在与人交往中行得端，才能在工作事业中走得正，才能禁得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，稳得住心神，经得起考验。对待权力和事业要正心诚意、心存善念、心存敬畏，这是好的风气产生的内在条件和内在因素。孟子认为，君子要培育浩荡之风、浩然之气。他主张：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道。”如果领导干部内心充满的是人间正道、是大原则，是对国家民族和社会的责任，是对组织的忠诚和职责的尊崇，处理问题时考虑的是公众利益和群众的冷暖，这就是浩然之气。因为心中有大局、所以不敢为屑小事情羁绊；因为要为长远谋，所以不愿计较眼前得失；因为心中有正气，做事就会有锐气和朝气，就会励精图治、艰苦奋斗，就能抵制浑浑噩噩、庸庸碌碌的俗气。
好的作风需要领导干部上行下效、以身作则、率先垂范。正如柏拉图所言：“自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。”作为执政者，尤其是党员领导干部，更要注重修为，而这种修为所引发的教化效应、示范效应和凝聚效应在社会治理中更具长远意义。荀子说得好：“故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”
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