春秋戰國時，秦國的商鞅徙木立信，使得變法成功、國勢強盛，最終秦國統一六國﹔西周時，周幽王“烽火戲諸侯”，失信天下、加速敗亡，落得個身死國亡的下場。一正一反兩個故事道出一個簡單道理，做人做事都應言出必行、有諾必踐。教育實踐活動整改問題也是如此。正如，一位中央領導所說，整改承諾作出了，就要言而有信、說到做到、取信於民。
當前，市、縣黨委領導班子專題民主生活會已大體開完，第二批教育實踐活動陸續進入整改落實、建章立制階段，這是活動最出成果、最見實效的環節，也是阻力最大、困難最多的節點。而活動中向群眾作出的整改承諾就是軍令狀，唯有勇往直前、沒有回頭退縮。整改落實，阻力越是重重、越要兌現承諾，情況越是復雜、越要說到做到，問題越是具體、越要細致解決，一錘接著一錘敲、一件接著一件辦、一風接著一風剎，穩住心神、持續用勁，承諾一條就做到一條，才能以實實在在的整改成效取信於民。
第二批教育實踐活動在群眾家門口開展，說一千道一萬還得看解決問題。不解決問題，承諾越多，越會失信於民。試想，光說不練、光看不干，說起來真刀真槍、改起來虛晃一槍，整而不改、改而不真，山還是那座山、梁還是那道梁，群眾身邊的問題總是在落實中落空，活動怎能不走空、群眾怎能不反感?
毋庸諱言，當前一些地方在整改上出現“空軟拖”等傾向，確實值得警惕：有的“放空炮”，說得很好、做得很少，說空話、辦空事，整改承諾不過是“空頭支票”﹔有的“打折扣”，承諾十分、整改一分，能少改就少改、能不改就不改，承諾“打了九五折”﹔有的“堆盆景”，隻改點上、不改面上，隻改面子、不改裡子，“做到”成了“做秀”﹔有的“避難題”，好改就改、不好改便不改，改來改去，群眾難題山河依舊……總而言之，整改說到做不到、承諾不踐諾，最終是散了黨心、寒了人心。
兌現整改承諾，本質是對思想的鑒照、黨性的考驗。之所以出現“承諾難兌現”，說到底是有了“闖關思想”“應付心態”。克服鬆、軟、拖的現象，樹立准、狠、韌的勁頭，將存在問題一件一件梳理匯總、一項一項列出整改清單，制定路線圖、列出時間表、落實責任人，以釘釘子精神，邊整邊改、立行立改，主動回應征求到群眾意見、回應提出的批評意見、回應查擺出的突出問題、回應點明的具體問題，做一件成一件、改一項好一項，積小成為大成、積小勝為大勝，“承諾一條就做到一條”並非什麼難事。
整改落實、兌現承諾關鍵在具體化，堅持從具體問題抓起。一具體就深入、一深入就見效。具體問題雖可能多是些“小事”，但利民之事，絲發必興﹔厲民之事，毫末必去。群眾評判教育活動，往往就看身邊“具體事”解決沒有。從一件件具體的事情抓起、從一個個突出的問題改起，堅決整治群眾身邊“辦事難”問題、“三亂”問題、惠民政策縮水走樣問題、拖欠群眾錢款克扣群眾財物問題，真改實改徹底改、抓實抓細抓具體，把群眾“具體事”解決具體。
軍令狀就是責任狀，立了軍令狀就要看結果、兌獎懲。所謂，軍中無戲言。三國時代，蜀國將領馬謖為守街亭立下軍令狀，后街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖。整治會所中的歪風、培訓中心的腐敗、奢華浪費建設等一系列群眾反映強烈的突出問題，也應有“揮淚斬馬謖”的精神。對有問題不整改、大問題小整改、邊整改邊再犯的，該通報的通報、該誡勉的誡勉、該問責的問責，不搞“下不為例”、不玩“罰酒三杯”，誰不整改真改就先從誰身上“改起”，以嚴厲懲處推動承諾落實。
