昔賢雲：凡人咬得菜根，則百事可做。其言淺俗，其意深遠。“咬菜根”精神由來已久，孔子雲：“飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”，其弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，這種安貧樂道、不改其志的境界追求一直為后世文人士大夫所景仰。后人既有“清貧寡欲，終日常蔬食”的內省修性，又有“人就咬得菜根，則百事可成”的勵志健行。吃菜根，以菜根為食，自然讓人想到生活飲食的節儉清苦。但菜根“清而不滓，澹而彌永！濯濯數莖，可以滌肥艷之腸胃，可以湛沖虛之氣體”，除了養身健體，它還可以修心養性，更重要的是，菜根“氣含土膏，液飽霜露”，能食者接地氣、知民苦。因此，宋代黃山谷在其畫作上慨然題書：“不可使士大夫不知此味”。縱觀古代的清官賢臣們，不僅自身生活節儉清苦，也深知民間百姓疾苦。食過、食得此味的人，還要有毅力才能秉持節操。“固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉裡得” 洪應明以《菜根譚》喻指人要歷練自己，要不斷栽培灌溉自己，備嘗險阻而不改其志者，才能百事可成。古代那些青史留名的官員，大多具有能咬得菜根、耐得清貧的精神和意志。
古聖先賢將“咬菜根”這種布衣蔬食、安貧樂道的精神追求，化大俗為大雅，啟平凡於神奇。“咬得菜根”，從修養上來講，有益於陶冶情操，磨練意志﹔從做官為政來講，“咬得菜根”的官員懂得民間疾苦、能夠為民謀福。如果隻知山珍海味，而不知菜根之味，隻追求享樂、安逸、奢靡，不願吃苦，就不可能克勤克謹於政務。做官之人，如果不知百姓之苦，何談體恤百姓之苦呢？菜根，百姓吃得多了，吃得久了，就會有菜色﹔官員吃得少了，或不再吃了，也就無法體恤民情了。所以南宋大臣真德秀曾說“百姓不可一日有此色，士大夫不可一日不知此味。”百姓之所以面有菜色，正是士大夫不知菜味！如果官員們都能“咬得菜根”，能夠知其味，就會知責履責，盡心盡職了。
古往今來，以“咬菜根”為志的官員不在少數：明代的於謙就具有“大節還須咬菜根”的精神，清代康熙年間江寧巡撫湯斌咬得菜根、成就了大事，為官廉潔勤政，稱譽一時。自中國共產黨誕生以來，一直宣揚、秉持艱苦奮斗的精神，每個時期都涌現出無數的優秀黨員，其中有廣為人知的人民的好干部焦裕䘵、孔繁森等。
然而，也有一些黨員干部逐漸滋生了“四風”現象，逐漸脫離了群眾，不知、不問、不管百姓疾苦。因此，當前黨中央的群眾路線教育實踐活動不僅是“兩個務必”在當代的秉持和發揚，而且可以使黨員干部強化牢記我黨全心全意為人民服務的根本宗旨。作為中華民族優秀文化傳統之一“咬菜根”精神，不僅是黨員干部個人修養、個人生活和人生態度所秉持的精神，更應是為官執政的基本素質。有、能、肯“咬菜根”的精神，深入基層，到群眾中去，接得地氣，知民疾苦，解民所需，才是真正的共產黨員，才能使黨的群眾路線教育實踐活動落到實處，才能消彌“四風”。
（作者單位：廊坊師范學院建筑工程學院）
