来善洲林场照“镜子”
“走，到善洲林场照‘镜子’！”这已成为广大党员干部的“口头禅”。
在第一批党的群众路线教育实践活动期间，云南省委常委班子亲自到善洲林场对照杨善洲精神这面镜子找差距开展自我批评。随着第二批教育实践活动的深入开展，来自省内外各地的学习参观者纷至沓来，到善洲林场现场体验，接受教育。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，选准“镜子”，树好“标杆”，查找差距，力改“四风”。从去年11月至今年2月底，各地各部门分期分批组织领导班子和广大党员干部到善洲林场开展现场体验、党性教育263个班次，培训人员达7321多人。
为大力传承和弘扬杨善洲同志的崇高精神，充分发挥杨善洲精神教育基地对公务员的教育作用，2013年10月10日，经国家公务员局研究决定，确定保山为“公务员特色实践教育基地”，牌匾挂在杨善洲精神教育基地管理委员会。由此，保山成为“十二五”期间国家公务员局在全国范围内确定10个特色实践教育基地之一。基地由国家公务员局、云南省和保山市共同建设，具体管理工作由云南省公务员局和保山市人民政府负责。基地的主要功能：一是在全国公务员培训机构中发挥示范性作用；二是承担国家公务员局委托的公务员培训任务；三是承担全国各地、各部门有关公务员培训任务；四是承担公务员培训有关科研任务。目前，除了成为公务员特色实践教育（保山）基地外，这里已是中组部公布的13个“地方党性教育特色基地”之一，是中直机关党校学员调研基地、国家生态文明教育基地、云南省干部教育培训现场教学基地、全国中小学生环境教育基地等。
擦亮这面先辈先进“镜子”
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。习近平总书记要求第二批教育实践活动要坚持对照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进四面镜子,以补精神之钙、除四风之害、祛行为之垢、立为民之志。
杨善洲精神这面先辈先进镜子能照出对理论理想的信仰、能照出对党纪党章的坚守、能照出对民心民声的关切。为了让更多的公务员、广大党员干部照好先辈先进“镜子”，基地在建设上、资源挖掘上、培训模式上突出了党性教育的实践特色。
凸显党性教育“感染力”。在基地建设上，从规划到设计施工，基地就紧紧围绕“党性教育”这一定位。建成后的杨善洲精神教育基地，主要包括善洲墓园、杨善洲事迹陈列室、陈列室附属工程、现场教学基地四个子项目。其中，位于杨善洲墓园旁的杨善洲事迹陈列室，本着“能感人、有触动”的标准，内部展陈围绕着杨善洲同志一生主要事迹分为：中庭照壁，序言，坚守信念、对党忠诚，牢记宗旨、一心为民，鞠躬尽瘁、不懈奋斗，大公无私、清正廉洁，感动中国、精神永存，结束语等8个部分。大量的文字、图片以及实物，生动地再现了杨善洲的一生，让学习参观者思想感动的同时，自觉地引发对世界观、人生观、价值观的思考，在潜移默化中增强了对党性的认识，使党性教育更具思想上的感染力。
突出党性教育“说服力”。为把感性体验与理论升华有机统一，把优良传统与时代精神深度融合，使杨善洲精神资源向党性教育资源有效转化，保山市一方面，在征求五县区委和部分曾与杨善洲同志共事老领导及曾在杨善洲同志身边工作人员的意见，结合对云南省杨善洲精神研究会意见，形成以杨善洲精神教育基地为核心，创建6个现场教学点的资源开发思路，让学习参观者亲临杨善洲同志生前工作过的地方，现场感悟杨善洲精神。另一方面，由云南省杨善洲精神研究会牵头，对杨善洲精神形成的轨迹和特点、内涵和实质、主要内容和基本特征、杨善洲精神的时代价值等进行深入挖掘研究，形成《杨善洲精神的形成轨迹及其弘扬》、《杨善洲精神与为民务实清廉》等思想研究成果。创建现场教学点与研究成果同步并进，让熟悉杨善洲的干部群众作为兼职教师讲授，还原了杨善洲同志可敬可学的一生，增强了党性教育的说服力，让党性教育成为身边的道理，成为大家认同的道理。
力求党性教育“渗透力”。在培训模式上，结合杨善洲精神自身丰富而鲜活的教育资源，在课堂教学的同时，更加突出了现场教学和体验式教学。经过探索实践，基地已经形成了“十个一”的成熟教学模式，即“听一场事迹报告，看一场专题视频，举办一次专题辅导，组织一次瞻仰宣誓，重走一次善洲小道，住一晚老书记窝棚，种植一棵纪念树，举行一次研讨交流，过一次组织生活，开展一次与农户‘三同’”，从而使培训活动更具针对性和实效性。培训中注重突出感受性和体验性，把“看、听、学、做”作为基本教学环节，“看”就是看展示展览、看发展成果、看影视作品，“听”就是听在善洲身边的人讲善洲故事、听讲解员介绍善洲事迹、听专业教师作专题辅导，“学”就是学习善洲精神、学习善洲作风、学习善洲方法，“做”就是像杨善洲那样扎根群众、务实清廉，在与群众“同吃同住同劳动”过程中树牢群众观点、学会群众工作方法、践行好为民宗旨，使学员思想上受教育、作风上有转变、方法上有提高。通过精心营造教育氛围、设计现场体验活动，把学员带入艰苦创业的岁月、走进平常百姓家，亲身体验农村生活、深刻感悟优良传统，达到理论与现实的结合、学习与实践的统一，在体验中升华对党性的认识，达到现场体验点燃激情、讲解点评升华认识、互动研讨点亮思想的效果，增强了党性教育的渗透力。
发挥党性教育“影响力”。2013年底，杨善洲精神教育基地管理委员会组建成立，建立了《学员培训管理制度》、《请销假制度》、《住宿餐饮管理制度》等相关管理制度，强化了基地教学服务功能。保山市委明确规定，全市各级各部门举办的乡科级以上干部培训班要到杨善洲精神教育基地开展培训，原则上科级以上干部到杨善洲精神教育基地学习培训2年内不少于1次；新提拔的副科级以上干部在提任后一年内必须到杨善洲精神教育基地接受党性教育，从制度上确保基地党性教育作用的发挥。基地在满足市内外党员干部的培训需求的同时，把善洲林场自然风光与善洲先进事迹相融合，通过组织善洲林场一日游与全国百家旅行社见面、“善洲情?亮山景”为主题的摄影采风等活动，把干部教育培训与红色旅游紧密结合起来，积极增强党性教育的影响力和吸引力。开展向杨善洲同志学习活动以来，特别是党的群众路线教育实践活动以来，基地已累计接待全国参观学习培训者8142批次、41.27万人次。其中：省内7662批39.21万人次，省外473批2.06万人次，国外7批29人次。仅中直机关党校、省委党校、省农村干部学院就组织到善洲林场开展党性专题教育18期近2千人次。
茫茫林海忆善洲，一枝一叶总关情。基地已成为开展第二批教育实践活动的“活教材”、各级党员领导干部“照镜子”的理想地。期待更多的公务员、广大党员干部自觉以杨善洲精神为镜子、为榜样、为人生坐标，对照检查自己，认真定位自己，把个人的理想追求、情趣爱好与党的目标宗旨联系起来，远离形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，发扬艰苦朴素的精神，克己奉公、公正履职，用实际行动诠释杨善洲精神，更好的落实和完成好工作。
以杨善洲为镜子
保 评
杨善洲60年坚守共产党员精神家园，坚定理想信念60年不褪色，坚持让群众满意60年矢志不渝，树立了滇西粮仓和善洲林场两座不朽丰碑，作为杨善洲精神的发祥地，这是保山每一个共产党员更值得认真思考学习的问题，是每一个干部认真学习的崇高精神，也是一面每一个人值得一生一世对照省己的明镜。
前往善洲林场,以杨善洲精神为镜子进行边学边查边改，进行批评和自我批评，体现了的是身体力行，垂示范例，体现的是带头发扬模范精神，出实策、鼓实劲、办实事，这充分彰显在思想上作风上“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的决心，彰显反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”的决心。
以杨善洲为镜子，一把手和领导班子要带头虚心学，对照杨善洲同志的政治品格，认真查找自己在理想信念方面的差距；对照杨善洲同志的公仆情怀，认真查找自己在坚持党的群众路线方面的差距；对照杨善洲同志的崇高境界，认真查找自己在求真务实方面的差距；对照杨善洲同志的奉献精神，认真查找自己在廉洁自律方面的差距。要紧密联系自己的思想和工作实际，对照杨善洲精神，对照杨善洲的感人事迹，要求自己更加自觉地向群众学习、向基层学习、向实践学习，对杨善洲精神的时代内涵有了新的理解、思想认识有了新的提高，真正把宗旨意识、群众路线领悟于心、融入在脑，化于行动。
以杨善洲为镜子，党员干部要带头认真查，把自己摆进去，查找真问题；要带头坚决改，做到边学边改，发现问题立即改掉；一把手要坚持突出重点，从现在做起，从身边的事抓起，从人民群众反映强烈的问题改起。要坚决克服只谈认识不谈问题、只谈一般性问题不谈实质性问题、只谈普遍问题不谈个人问题的现象，自我查找，做到了高标准、严要求，做到了紧密联系思想、工作和生活实际，带头对照杨善洲精神进行自我剖析，深刻查找自身存在的“四风”问题，真正照好镜子、对准焦距，真正把存在的“四风”问题搞清楚、查出来，切实触及灵魂。
扪心自省，我们端正态度了没有？我们做到无私无畏了没有？愿杨善洲精神不断净化我们的灵魂，不断完善我们的世界观、人生观、价值观，不断革新我们的事业观、权力观、群众观，不断提高我们的宗旨意识、群众意识，做到不图虚名，不务虚功，坚决以身作则带领群众把各项工作落到实处。
照好老书记这面镜子
孙朝相
杨善洲同志是密切联系群众、做好群众工作的典范，老书记60年坚守共产党人的精神家园，脚踏实地、无私奉献，忠诚为民、永褒本色……给我们留下了宝贵的精神财富。在全党上下分批开展党的群众路线教育实践活动之际，我们要以杨善洲老书记为标杆，见贤思齐、奋发进取，把杨善洲精神发扬光大，让杨善洲精神在云岭大地脉动流淌，让党的群众路线教育实践活动在彩云之南谱写华章。
“以人为镜，可以明得失”。杨善洲老书记就是很好的镜子。党员领导干部要以老书记为镜，镜鉴自我、反躬自省：照照党性强与弱、对比思想境界高与低、审视公仆情怀有与无、反思为民奉献勤与懒……在政治品格、宗旨意识、求真务实、廉洁奉公上红脸出汗，不断修正自我，向老书记看齐。在照镜子时要算好共产党人的作风账：如果“四风”突显浑然不觉抑或视而不见，把这笔账弄成了“糊涂账”，则载舟之水必会覆舟。要算好党员干部的“面子”账：要光鲜的官爷面子、官家做派还是务实的公仆情怀、为民服务？那首诗不是说：“骑在人民头上的，人民把他摔垮。”每个人心中都有算盘，党员干部更须细细思量：须臾一生为了谁、依靠谁、我是谁？
镜须常拂拭，否则惹尘埃。“吾日三省吾身”是持之以恒镜照自我的生动注解，唯有如此铜镜光亮、心境敞亮，俯仰间得失自在心中。以老书记为镜，开展群众路线教育实践活动，你我更须勤照镜、常拂拭。
杨善洲，践行群众路线的风向标
蒋 云
杨善洲同志就是一本有深度的人生教科书，是践行党的群众路线的风向标。杨善洲同志身上的人格魅力、人生信念是全党全国各族人民学习的楷模。我们学习他60年坚守共产党人的精神家园不动摇，我们学习他践行党的宗旨不褪色，我们学习他60年忠诚于党和人民的职业不懈怠、我们学习他一生清廉的高原情怀。学习传承杨善洲精神，牢固树立正确的世界观、事业观、权力观、群众观。
第一我们要学习杨善洲同志坚定信念、对党忠诚的政治品格，他一辈子时刻记得自己一一名中国共产党员的身份，一辈子将全心全意为人民服务的宗旨牢牢刻在心里，不管环境如何变化，理想信念始终如一，不管社会形态如何变化，他始终做到灵魂不浮躁，诱惑再多，信念不变质，永葆共产党人的政治本色。
第二我们要学习杨善洲同志牢记宗旨、一心为民的公仆情怀，始终践行群众观点，坚持群众路线，维护群众利益的好干部。杨善洲是由贫苦农民的二字成长起来的领导干部，他深深的知道自己的职责是什么？他是在为谁工作？无论是当县委书记还是地委书记，不管职位高低，他都坚持常年奔走在基层一线，俯身于人民群众当中，和农民同吃同住同劳动，在生活上贴近群众，真正从群众的自身要求出发，为解决人民群众的身边事做起，真正成为为民服务的好公仆。
第三是要学习杨善洲同志的实干精神，始终保持求真务实的优良作风，始终做到不图虚名，不急功近利，踏踏实实带领干部群众谋发展。杨善洲同志退休后，并没有为自己的老年生活做一个悠闲的规划，而是依然带上草帽，穿上草鞋开始了20多年为人民造福的植树造林，靠看得见的实绩赢得民心。
第四要学习杨善洲同志大公无私、淡泊名利的奉献精神，杨善洲同志一辈子艰苦朴素、廉洁自律，面对自己手上的权利，始终坚持克己奉公，清正廉洁，以敬畏之心、戒惧之意看待手中的权力，用好手中的权力，自觉接受群众的监督，从不乱用手中的权力，一辈子两袖清风，努力保持共产党人的蓬勃朝气、浩然正气。
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我们要把杨善洲精神作为一面镜子，自觉用这面镜子照一照，与杨善洲同志相比差什么，认真查找在党性党风党纪方面存在的差距，查找“四风”方面存在的突出问题。
杨善洲“五件宝”给我们的启示
段春荣
电视剧《杨善洲》里刘鹏第一次去下乡，临行前赵希顺向刘鹏交代了杨书记的五件宝：锄头、斗笠、蓑衣、嫁接剪、测量仪。
细数这五件宝贝，如今已经成为了遥远的传说，已经被现在的干部远远的摔在了身后，甚至有的干部可能都不认识了。的确，时代在变，领导干部执政的“利器”也在变，当然，并不是说新时代的领导干部还要向当年的杨善洲一样随时在车里放着这些物件，只是不管时代怎么变，不管工具如何变，杨书记五件宝贝背后对民生的关怀，以及杨书记作为劳动者对劳动和土地的热爱不应随着时代的变迁而失去。
我认为这是如今走党的群众路线最最应该践行和重新拾捡起的共产党员的信念和使命。
如果党员干部的党性不纯，价值观、世界观、事业观不端正，太多照本宣科和形式主义的教育活动只会让这群人增加了对党的领导的厌烦和憎恶。只有真正读懂杨善洲这位农民书记随身带着的这五件宝背后所意味着的不因时代的变迁而变质的一位真正共产党员的使命和责任的时候，我们的灵魂才算真正受到了召唤，一场浩大的自上而下的群众路线教育实践活动才真正得以具有真正的教育意义。
时代在变，共产党员经受着的内外部环境的考验也在变，杨善洲精神是在不断变化中的环境里坚持共产党员俭朴朴素的作风不变，勇于担起为人民服务的使命不变。
本文原载：云南经济日报
