昔贤云：凡人咬得菜根，则百事可做。其言浅俗，其意深远。“咬菜根”精神由来已久，孔子云：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，其弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这种安贫乐道、不改其志的境界追求一直为后世文人士大夫所景仰。后人既有“清贫寡欲，终日常蔬食”的内省修性，又有“人就咬得菜根，则百事可成”的励志健行。吃菜根，以菜根为食，自然让人想到生活饮食的节俭清苦。但菜根“清而不滓，澹而弥永！濯濯数茎，可以涤肥艳之肠胃，可以湛冲虚之气体”，除了养身健体，它还可以修心养性，更重要的是，菜根“气含土膏，液饱霜露”，能食者接地气、知民苦。因此，宋代黄山谷在其画作上慨然题书：“不可使士大夫不知此味”。纵观古代的清官贤臣们，不仅自身生活节俭清苦，也深知民间百姓疾苦。食过、食得此味的人，还要有毅力才能秉持节操。“固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得” 洪应明以《菜根谭》喻指人要历练自己，要不断栽培灌溉自己，备尝险阻而不改其志者，才能百事可成。古代那些青史留名的官员，大多具有能咬得菜根、耐得清贫的精神和意志。
古圣先贤将“咬菜根”这种布衣蔬食、安贫乐道的精神追求，化大俗为大雅，启平凡于神奇。“咬得菜根”，从修养上来讲，有益于陶冶情操，磨练意志；从做官为政来讲，“咬得菜根”的官员懂得民间疾苦、能够为民谋福。如果只知山珍海味，而不知菜根之味，只追求享乐、安逸、奢靡，不愿吃苦，就不可能克勤克谨于政务。做官之人，如果不知百姓之苦，何谈体恤百姓之苦呢？菜根，百姓吃得多了，吃得久了，就会有菜色；官员吃得少了，或不再吃了，也就无法体恤民情了。所以南宋大臣真德秀曾说“百姓不可一日有此色，士大夫不可一日不知此味。”百姓之所以面有菜色，正是士大夫不知菜味！如果官员们都能“咬得菜根”，能够知其味，就会知责履责，尽心尽职了。
古往今来，以“咬菜根”为志的官员不在少数：明代的于谦就具有“大节还须咬菜根”的精神，清代康熙年间江宁巡抚汤斌咬得菜根、成就了大事，为官廉洁勤政，称誉一时。自中国共产党诞生以来，一直宣扬、秉持艰苦奋斗的精神，每个时期都涌现出无数的优秀党员，其中有广为人知的人民的好干部焦裕?、孔繁森等。
然而，也有一些党员干部逐渐滋生了“四风”现象，逐渐脱离了群众，不知、不问、不管百姓疾苦。因此，当前党中央的群众路线教育实践活动不仅是“两个务必”在当代的秉持和发扬，而且可以使党员干部强化牢记我党全心全意为人民服务的根本宗旨。作为中华民族优秀文化传统之一“咬菜根”精神，不仅是党员干部个人修养、个人生活和人生态度所秉持的精神，更应是为官执政的基本素质。有、能、肯“咬菜根”的精神，深入基层，到群众中去，接得地气，知民疾苦，解民所需，才是真正的共产党员，才能使党的群众路线教育实践活动落到实处，才能消弥“四风”。
（作者单位：廊坊师范学院建筑工程学院）
