廉洁从政是为官之本，也是政治信用，对那些不敢自我除尘、自我洗涤的人，群众自然不会服气。
明朝官员杨继宗把贪官污吏视作赃物，每到新任衙所，总是先命人汲水百斛，将衙门之内全部冲洗一遍，然后才视事问政。有人问何故，他回答“吾以除秽也”。虽然仅官至按察使，但清廉让杨继宗成为一代名臣，名垂青史。
杨继宗这种“洗涤厅事而后视事”的做法，很值得今天的党员干部学习。群众的眼睛是雪亮的，他们判断一个领导干部是否真正为民办事，首先看领导干部是否清正廉洁。领导干部只有洗涤好厅事，才能获得群众“心上的任命”，赢得视事的“资格证”。所以，贯彻群众路线、密切联系群众，首先要勇于自我除尘、自我洗涤。
廉洁从政是为官之本，也是政治信用。历史上，羊续悬鱼、山涛悬丝、苏琼悬瓜、周新悬鹅等拒礼之举，都留下了洗涤厅事、廉洁自律的佳话。古代官吏有一条从政心得——“民不服我能，而服我公；吏不畏我严，而畏我廉”。这也告诉我们，为民视事，首先要过好廉洁关。
莲因洁而珍，人因廉而正。朱镕基同志说得好：“廉洁是第一位的，首先是廉政，其次才是勤政，没有这两点，就根本对不起人民。没有廉政，也就谈不上勤政、务实、高效。”焦裕禄、杨善洲、沈浩等优秀共产党员之所以让人敬佩，一个重要原因就是他们廉洁自律，公平公正、坦荡无私地为民服务。
打铁，要先做“铁打的人”，否则“如蒙不洁，虽有它美，莫能自赎”。很多时候，一些领导干部办的事群众不满意，主要原因就是自身不干净。自己收受贿赂，让别人不贪不占；自己以权谋私，让别人把权力关在笼子里；自己经常破格破例，让别人遵守规章制度……诸如此类，上梁不正却要求下梁正，自己不讲卫生却要求别人讲卫生，怎么能行得通？事实证明，对那些不敢自我除尘、自我洗涤的人，群众自然不会服气。
“善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身”。群众心中的好人好官往往有一个共同的特点：要求别人做的，自己首先做到；要求别人不做的，自己首先不做。正所谓，上风下草，上行下效；上有所率，下有所进；上有所行，下有所仿。有了领导干部自身的表率作用，为民视事就会收到事半功倍之效。
能否做到廉政，也是“赶考”。1949年，蒋介石政府行将崩溃之时，美国驻华大使司徒雷登对国民党要员们说，“共产党战胜你们的不是飞机大炮，而是廉洁，以及廉洁换得的民心”。今天，党的群众路线教育实践活动仍把“清廉”作为重要内容之一。这警示每名党员尤其是领导干部，要始终保持廉洁本色和纯洁底色，努力使每一项工作、每一件事情、每一项政策都让群众满意，从而真正赢得支持、赢得民心。
